智慧树知到《死亡文化与生死教育》见面课答案

智慧树知到《死亡文化与生死教育》见面课答案oQW傲朋学习网

1、根本上来说，事死如生，事亡如存，所表达的其实是( )oQW傲朋学习网

A、人们建立在严肃科学基础上的一种预测oQW傲朋学习网

B、人们的一种永生梦想oQW傲朋学习网

C、人们对死后世界的一种迷信oQW傲朋学习网

D、人们的一种美好愿望oQW傲朋学习网

参考答案：人们的一种永生梦想oQW傲朋学习网

2、《道德经》说：“故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎。”这种思想认为，永生( )oQW傲朋学习网

A、是可能的oQW傲朋学习网

B、是不可能的oQW傲朋学习网

C、不知道是否可能oQW傲朋学习网

D、是可能的，但是天地并不喜欢永生oQW傲朋学习网

参考答案：是不可能的oQW傲朋学习网

3、海弗利克极限意味着( )oQW傲朋学习网

A、海弗利克的生命有一个极限值oQW傲朋学习网

B、人类死亡的机制是先天就确定的oQW傲朋学习网

C、人类的身高不可能无限增长oQW傲朋学习网

D、海弗利克是人类的边界oQW傲朋学习网

参考答案：人类死亡的机制是先天就确定的oQW傲朋学习网

4、作为一种长生思想，修炼成仙，这是哪个学派的理想？oQW傲朋学习网

A、道家oQW傲朋学习网

B、佛家oQW傲朋学习网

C、儒家oQW傲朋学习网

D、墨家oQW傲朋学习网

参考答案：道家oQW傲朋学习网

5、下面文献及礼仪中不能说明中国古人事死如生、事亡如存的选项是( )oQW傲朋学习网

A、《荀子·礼论》：“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死。”oQW傲朋学习网

B、《论语》：“祭如在，祭神如神在。”oQW傲朋学习网

C、古代葬礼中的沐浴、饭含、袭尸之礼。oQW傲朋学习网

D、《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”oQW傲朋学习网

参考答案：《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”oQW傲朋学习网

1、阿尔贝·加缪认为，面对人生的荒诞，人们可以有三个态度，它们是( )oQW傲朋学习网

A、生理上的自杀、哲学上的自杀、思想上的自杀oQW傲朋学习网

B、生理上的自杀、哲学上的自杀、反抗oQW傲朋学习网

C、哲学上的自杀、思想上的自杀、反抗oQW傲朋学习网

D、生理上的自杀、哲学上的自杀、投降oQW傲朋学习网

参考答案：生理上的自杀、哲学上的自杀、反抗oQW傲朋学习网

2、天地之大德曰生，这句话来自我国古代的典籍( )oQW傲朋学习网

A、《道德经》oQW傲朋学习网

B、《诗经》oQW傲朋学习网

C、《礼记》oQW傲朋学习网

D、《易经》oQW傲朋学习网

参考答案：《易经》oQW傲朋学习网

3、中国平均每天自杀的大学生数量超过( )oQW傲朋学习网

A、1名oQW傲朋学习网

B、2名oQW傲朋学习网

C、3名oQW傲朋学习网

D、4名oQW傲朋学习网