吉林大学14秋学期《行政伦理学》在线作业一

吉大14秋学期《行政伦理学》在线作业一
试卷总分：100 奥鹏学习网（aopeng123.cn) 发布
单选题
多选题
判断题
一、单选题（共 5 道试题，共 20 分。）
V
1. 以下关于社会经济关系对行政伦理的决定作用说法错误的是（ ）
A. 社会经济结构的性质直接决定行政伦理规范的性质
B. 社会经济结构的性质间接决定行政伦理规范的性质
C. 社会经济关系所表现出来的利益直接决定着行政伦理的基本原则和主要规范
D. 社会经济关系的变化必然引发行政伦理规范的变革
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2. 关于行政责任说法不正确的是（ ）
A. 行政责任具有实质上的具体性
B. 行政责任是监督、控制和制裁的统一
C. 行政责任既不是制度的也不是伦理的
D. 行政责任具有鲜明的政治性
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3. 下列关于争取荣誉的原则，说法错误的是（ ）
A. 必须具有强烈的自尊心和荣誉感
B. 必须能有所不为
C. 必须是自足的，也是反求诸己的
D. 必须是自足的，也是求诸他人的
此题选: D 满分：4 分
4. （ ）在《新公共行政学》中主张实现社会公平。
A. 劳埃德.尼格罗
B. 费利克斯.尼格罗
C. 乔治.福雷德利特森
D. 乔治.克鲁尼
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5. （ ）不是行政伦理的评价方式。
A. 信访监督
B. 社会舆论
C. 行政行为习惯
D. 行政人员的内心信念
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吉大14秋学期《行政伦理学》在线作业一
试卷总分：100 奥鹏学习网（aopeng123.cn) 发布
单选题
多选题
判断题
二、多选题（共 10 道试题，共 40 分。）
V
1. 关于官僚制的形式化说法正确的是（ ）
A. 行政人员被排除在严密的层级体系中
B. 行政人员可以忽视组织规章
C. 官僚制以效率为组织的主要目标
D. 官僚制是一个责任中心主义体系
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2. 行政伦理监督的特点有（ ）
A. 监督主体的多样性
B. 监督对象的特定性
C. 监督内容的广泛性
D. 监督的规范性
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3. 爱因.兰德的道德政府论主张（ ）
A. 保护个体权利
B. 保护个体自由
C. 保护个体免遭武力强迫
D. 依照民意而非政府自身好恶行事
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4. 行政责任制度的建设途径有（ ）
A. 促进公共性信仰的形成
B. 实现公共行政制度的道德化
C. 促进私人性信仰的形成
D. 加强行政人员的道德素质培养和督察
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5. 行政伦理需要解决的问题包括（ ）
A. 什么是公共性
B. 公共性与执行者的个人性分歧
C. 行政伦理的强制性
D. 什么是私利性
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6. 关于行政良能说法正确的有（ ）
A. 实质上是指行政人员运用行政道德的技能
B. 是行政人员把自己的道德良心和道德良知运用到行政管理活动之中使其发挥作用的技能
C. 不属于道德能力的范畴
D. 属于道德能力的范畴
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7. 农业社会中，以忠为核心的行政伦理规范主要包括包括（ ）
A. 克明俊德，正人先正己
B. 政治中立
C. 为政以德，以民为本
D. 公忠正义
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8. 行政责任意识的具体内容有（ ）
A. 公正意识
B. 仁爱意识
C. 宽容意识
D. 求实意识
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9. 要树立正确的行政态度，需要从（ ）等方面努力。
A. 可以忽略满足时代对行政态度的要求
B. 树立开拓创新的行政态度
C. 树立悲观主义的行政态度
D. 树立乐观主义行政态度
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10. 行政纪律的特征有（ ）
A. 具体性和灵活性特征
B. 强制性特征
C. 公共性特征
D. 社会性特征
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吉大14秋学期《行政伦理学》在线作业一
试卷总分：100 奥鹏学习网（aopeng123.cn) 发布
单选题
多选题
判断题
三、判断题（共 10 道试题，共 40 分。）
V
1. 行政理想是指行政人员在行政管理活动中对某些事物或工作的评价和行为倾向。
A. 错误
B. 正确
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2. 荣誉的获得是追求和增进私利的结果，是以公共利益为最高价值追求的道德选择的结果。
A. 错误
B. 正确
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3. 荣誉权包含四项内容：荣誉保持权、精神利益支配权、物质利益获得权、受到侵害获得维护权。
A. 错误
B. 正确
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4. 费尔巴哈认为官僚制合理性的重要表现之一就是它的“形式主义精神”，即形式化的、非人格化的、普遍主义的精神是组织文化的精髓。
A. 错误
B. 正确
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5. 政府信任关系有两个方面的特性：内隐性和稳定性。
A. 错误
B. 正确
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6. 行政源于“防民之口”、“周召共和”、“二相行政”，是一种执行行为，范围极为宽泛。
A. 错误
B. 正确
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7. 行政依附人格就是在以权力关系为轴心的等级森严的行政体系中所产生的一种人格，具有历史的合理性，是一种未完成的人格模式。
A. 错误
B. 正确
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8. 自律的概念最早由西方伦理思想家霍布斯提出。
A. 错误
B. 正确
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9. 培养行政作风最根本最普遍的方法有：认真学习的方法、树立典范的方法、省察克治的方法、慎独的方法。
A. 错误
B. 正确
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10. 韦伯曾把良心区分为“行为之前的良心”、“伴随行为的良心”和“行为之后的良心”。
A. 错误
B. 正确
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